【传统文化】竹韵美德


【明慧网2005年11月21日】中国的文人墨客、隐者雅士之所以喜欢种竹、赏竹、咏竹、画竹,甚者视竹为友,以竹为伴,是因为竹子的形意神韵之中,能够寄托君子正心、修身、齐家、治国、平天下所应有的可贵品质和情操。人们以物寓人,借以陶情励志,勉人励己。

竹子夏不畏酷暑,冬不屈严寒,伐后可复生,象征坚强不屈;竹子生于贫壤山石之间,四季长青,象征淡泊名利;竹子枝叶潇洒飘逸,象征清逸脱俗、翩翩君子风度;竹子高而直,象征正直;竹子的中间空心,象征虚心;竹子有节,象征要有节操;竹子柔而不折,象征柔中有刚、宁折不弯;竹子顶风冒雪,竹节显露,竹梢挺拔,象征高风亮节。

从古至今,咏竹、赞竹的诗文数不胜数,足可见人们对坚强不屈、重节气、正直、谦虚等这些品质美德的推崇和向往。

唐朝大诗人白居易就把竹比为贤人君子,他认为君子看见竹,就会以竹的“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”等品质节操来勉励自己立德修身。他在《养竹记》中说道:“竹似贤,何哉?竹本固,固以树德。君子见其本则思善建不拔者。竹性直,直以立身。君子见其性则思中立不倚者。竹心空,空以体道。君子见其心则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志。君子见其节则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之为庭实焉。”

唐朝诗人张九龄《和黄门卢侍郎咏竹》云:“高节人相重,虚心世所知。”

宋朝著名女诗人朱淑真《直竹》云:“劲直忠臣节,孤高烈女心。四时同一色,霜雪不能侵。”

北宋大文豪苏东坡《墨君堂记》赞竹云:“自植物而言之,四时之变亦大矣,而君独不顾。…风雪凌厉,以观其操,崖石荦确,以致其节。得志,遂茂而不骄;不得志,瘁瘠而不辱。群居不倚,独立不惧。”

元朝马谦斋《咏竹》云:“贞姿不受雪霜侵,直节亭亭易见心。”

元朝杨载《题墨竹》云:“风味既淡泊,颜色不妩媚。孤生崖谷间,有此凌云气。”

明朝江南才子唐伯虎《竹画诗》云:“未出土时先有节,及凌云处尚虚心。”

清代著名画家郑板桥以画竹闻名于世,他有诗云:“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”这称赞的还是竹。