只有修好自己 才能更好的救度众生

【明慧网二零零六年十月二十七日】前一段时间,自己觉的三件事还抓的比较紧,除了上班,其余的时间几乎全用在了做三件事上,自以为还算属于比较精進一类的。后来忽然发现自己的心性不行,发现自己有很多执著,冷静的想了想:做事本身不等于修炼,而应在做事的过程中及日常工作生活中不断去执著,不断提高心性才是啊,否则的话反而会影响到我们做事的实效。

一次看了一篇明慧网上的同修的文章,感觉对自己启发很大,同修那种实实在在向内找,并实实在在否定铲除执著的决心和意志震动了自己,也震醒了自己,也决心去掉自己的一切执著。

一天做了个梦,梦见有一个厕所非常脏,一看自家的厕所却很干净,过道上都打扫的很干净,上面还铺着沙发上那种垫子,有人来上厕所,我怕给踩脏了,就想收起垫子,结果一掀起垫子发现下面有一堆屎。这是师父点我,表面上做的好,里面掩盖着许多执著心。于是我向内找出了一大堆执著:名、利、情、怕心、争斗心、妒嫉心、显示心、私心、色、气……我就利用走路、做饭、发正念前等空闲时间,否定、排除它们。

其中有几天被那个情带动的很厉害,就是对女儿的情。不知背后的因缘,我总觉女儿从小心灵纯净、可人、讨人喜欢,又是自己一手带大,以前我也意识到自己在这方面很执著了,可还是重视的不够,没有那么真正发自内心的下决心清除。这次女儿因为考学,突然到外地去学习几个月。刚走那几天,我被情干扰的厉害,干什么都跑神,心里象被一把小勺一勺一勺的挖一样难受,我走着坐着都在不停的念:“解体你这个邪恶的情魔,我不要你”。渐渐的平静了下来,心里堵着的一大块东西去掉了,轻松了。

师父在《美国首都法会讲法》中说:“精進那就是说他能够时时刻刻注意到自己的言行,注意到自己的思想反应,能够严格要求自己,经常的能严格要求自己,这就是在个人修炼中比较精進的。”对照师父的讲法发现有些维护自我的思想都已经形成自然,不特别注意自己还都意识不到。

一次同修拿来一本小册子说:“某某某写的,刚来的。”我说:“某某某是谁?”同修惊讶的:“你连某某某都不知道?就是……”我心里一动,急忙问旁边的同修:“你知道?”同修说:“我也不知道。”我心里瞬间得到安慰,随即脱口而出:“就是,知道那么多干什么,只知道学好法就行了,做好三件事就行了。”同修就这么一句话就引来我这么一堆,几乎是张口即来,直到过后同修给指出来这才恍然大悟。本来不知道就老实的说不知道就行了,还得为了维护自己的虚荣心、自尊心等各种求名心不惜拉帮结伙壮大力量对付触及自己执著的人,还又暴露出争斗心。

这还不算,中午回家吃饭,刚出门碰上房东,房东热情的跟我打招呼:“下班了?”我连忙答:“早走一会,都十一点多了。”因我以前埋藏着个执著,怕房东看我生意做的轻松,再给我长房租,所以今天这么一问,我就瞬间不假思索的脱口而出,话里都是拐弯抹角的保护自己的利益不受损失。哎,人的心有多复杂!带着这么不纯净的心去讲真相,怎么能做到说出的话很纯净一下就打到对方生命的微观中去呢?

师父在经文《越最后越精進》中告诫我们:“因为痛苦会使人难过,从而人自觉不自觉的就会对抗苦难,目地是想活的幸福一些,因此在追求幸福中人就会形成如何使自己不受伤害、如何好过、如何才能在社会中出人头地、功成名就、如何能获取更多、如何成为强者,等等。为此,在有了这些经验的同时,也就形成了人生的观念,经验又在实践中使观念变的顽固。”师父又在经文《警言》中讲:“你们不改变常人那千百年来骨子里形成的人的理,你们就退不掉人的表面这层壳,就无法圆满。”“在修炼中你们不是由于自己真正的实实在在的提高,从而使内在发生着巨大的本质上的变化,而是依靠着我的力量,借助外在的强大因素,这永远改变不了你人的本质转变成为佛性。”

什么时候能彻底改变这些固有的观念:把不舒服当成是好事;把所谓伤害了自己的人当成是在帮自己,心存感激的向内找;愿意听不好听的;笑纳不同意见;善意的理解一切;不以自我为中心、不以自己的意见为大,心里没有自己、充满慈悲……

那天与一同修交流,问同修:“我怎么就变化不大呢?”同修的回答给我印象很深:“我就是去想别人,只想别人,不想自己,从那以后开始变化。”

修好自己吧,只有修好自己才能成就那么大的果位,只有修好自己我们的场才更纯、才更有能力救度众生!










查询
至今为止所有文章
选择时间区间
: