修与求

同修过病业关的过程中看自己的修炼

【明慧网二零零七年九月十三日】昨天,我们这里的一位老同修去世了。我目睹了她闯病业关的整个过程。现在痛定思痛,我有许多体悟想与大家交流。

第一次见这位老同修,是看到她在街头一瘸一拐的在发资料,腿上肿起了老大的包。她对我讲,她曾听从女儿的建议到医院去看了,医院也无能为力,说只能截肢,她也悟到了自己信师信法不够。

许多同修都很关心她,和她交流,在一起学法,给她指出执着的同时帮她发正念。但她的情况还是一天一天的恶化,从还能自己行走,到站起来都困难,到一躺就不起了,需要专人伺候。在床上她也坚持学法,有时还能坐起来炼功。她曾对我说,“我觉的我正念很强,为什么却一天一天恶化呢?我也想从这里走出去,和大家一起洪法。”我看到她在难中挣扎,虽然也鼓励她一定要相信师父,但心中对她能否好起来也是没有底,看她一天一天消瘦,一天一天虚弱,只能帮助她发正念。和她交流时,感觉到这位老同修很好强,心中似有花岗岩似的东西难以突破。她对我说:每个同修都对我讲正念要强,但不在难中的人不知道呀。她一直问我“什么是正念”,我说“就是信师信法”。我也是从大陆出来不久,对这位老同修讲的难中的正念很有同感。我觉的在大陆那种情况下谈正念,和在海外情况下是完全不同的,那种感受不经历过的人是无法体悟到的,就如我们身体健壮的人和正在经历病业关的人一样,他们在那种痛彻心腑的过关中保持正念,要求要高的多。

师父在《转法轮》中第四讲提高心性中讲“好坏出自一念”。我现在再拿起书来读这一段不禁泪流满面。同修已经去世了,难以挽回了,但对我们来讲是个惨痛的教训。《转法轮》中师父把法讲的再清楚不过了,什么是正念?当汽车把一个人撞飞十几米,二十几米远摔在地上,那一刻,那一念才最关键。这一段我读过百遍,背过四遍,但竟然还没入心,整天学法,但并没有把师父讲的话当作法,满脑子还是千百年形成的人的理。我对去世的同修讲要多学法,但自己并没有提高到对法真正认识的成度,感到的是无奈,看到同修的执着,心想怎么那么难去呢?现在想想,我看到的任何事情都不是偶然的,我也看到了我心中的花岗岩。探望同修象在应付差事一样,心中有时竟然不耐烦,自己心性太差了,还谈什么救度众生。有一次老同修对我说,我知道大家忙着救度众生,我还在拖累大家。现在想想,同修可是大法弟子呀,我们是要救常人,大法弟子不重要吗,一周哪怕抽出一小时陪她读读法,真的会耽误我救度众生吗?许多同修都能经常去看看她,有的甚至大老远给她做好吃的送去,我只是买东西的时候顺便而已。现在后悔莫及。

看看中华五千年文明那些故事中,常人做的比我要高出多少倍,古时的人能把街头要饭的老妇人当自己父母一样供养,而我一个修炼人心性竟如此之差,我现在觉的我根本不是在修,而是在求,求的好苦好累。我去看老同修,不是和她在法上交流,而是说一些常人的话,我为什么不能对她说:“你不能躺着,你要起来,你不是病人。”她被魔逼得一步一步倒退,最终失去生命,我悟到是因为我们都承认它。老同修自己也是,疼就躺下,功也不炼了。每个修炼人都有执着,或多或少,也都有业力,或大或小,每个人都在走自己的修炼路,没有参照。有人就能在被恶警打断了腿的情况下照常盘腿,再疼也盘,因为他不承认什么腿断了,什么要打石膏,凭着这强大的正念就能闯的过去。虽然一切都是假相,但那痛可真是实实在在剜心透骨的,能突破的了就能走出人来。

从同修的去世我也看到我隐藏很深的执着,就是怕别人说三道四。其实我也在经历病业,已经三年多了,就是象常人所说的灰指甲的症状。我从未想过要去用常人的手段医治,但作为一个修炼人来讲这反映在表面的病业竟也给我带来痛苦,不敢拿出来示人,生怕被别人看到,怕别人问我。似乎也找到了病业的原因从而习惯了,一问我也能说出“理由”,其实也在承认它。这面子竟比命都重。虽然都是病业,但痛苦的成度不一样,要求的忍耐力不一样,可根是一样的。我就是要别人说自己修的好,怕别人知道我有执着,有病业的理由也是冠冕堂皇的,不象一个脚踏实地的修炼人。我对自己说都是假相,但这手是遮不住的它就是丑,就象别的病业关一样它就是让你疼,你是否认它,还是消极的承受?现在深挖自己的心,发现我只是为自己而修,一直苦苦的想得到什么,就象一个寻宝者,知道前面有宝藏,一直在找在找,找了多少年没找到,很失望,有时竟连有没有宝藏都怀疑了。这哪里是修?

过去僧人修了很长时间也都是为了自己能超脱。而我们要在法中修出来,达到新宇宙的要求,就是无私无我,也是在证实法的伟大。我感到自己还陷在旧宇宙的理中,还没能脱胎出来。

老同修的去世让我的心很痛,和先生坐地铁时实在忍不住就失声恸哭了。先生问我,你为什么哭?我很生气,说:你说我为什么哭!我知道我应该为同修没能走到最后而哭,因为我没能帮助同修走过来而哭,而不是常人的伤心。师父已经告诉我们同修的归宿了,我们没有什么好伤心的,只是应该从中吸取教训。我们要站在高层次上看问题,而不是以常人的观点看问题。如果我们现在还为自己的威德、为自己的圆满而修,那就配不上正法时期大法弟子的称号了,因为这称号将是新宇宙永恒的荣耀。










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