在大道上修炼


【明慧网二零零八年五月二十七日】经常遇到问题向内找时,一找发现一大堆的人心。后来想想,觉的本来物质就是由更微观物质组成。在低层空间,表层空间,层层都有名利情及其派生的各种心。所以是名中有名利情,利中有名利情,情中还有名利情,表现出来就是问题不是孤立的,执著心也不是孤立存在的,一般一个问题都会同时反映出许多心,各种心的背后又由各种心促成,到最后归结为私。

后来就觉的对着心去心,对着这么多的心,要放下这个放下那个,觉的不知如何下手,而且觉的很难去。比如我现在伤心了,我就想,我就不伤心,我就不伤心,可是还是在伤心,也知道不该这样,也知道是情,可还是去不掉。后来通过交流,豁然开朗起来。突然觉的自己这种状态有点像小道修炼,一直在一个层面上兜圈。而师父告诉我们:“大道至简至易”,“只有中间是大道”,“要着眼于大处,要堂堂正正的修炼”(《转法轮》)。

那么对于我们来讲,怎么样才是大道修炼呢?中间是大道,那中间又是什么呢?什么是着眼于大处呢?我悟到其中一层涵义就是,我们是正法时期大法弟子,我们有助师正法的誓约,有救度众生的使命,有证实大法的责任。这就是中间大道。这就是我们在各种情况下都应着眼的大处。有了这个最正的正念,一切执著可破,一切邪恶自灭。

悟到这一点,我突然明白,为什么自己经常面对这个心那个心,明知不对却去不掉,很苦恼。最后都是实在去不掉,也不去想它了,还得看书吧。结果看着看着,也不一定是从书中看到了关于我执著心的问题,只是看着看着,那种心系大法,心怀众生正念油然而生了,这时再回头想想刚才过不去的那些心,竟不知不觉已经淡化或消散了。就是因为我走了中间大道,所以突破了这一层次,从而这一层次上的各种心都同时解体了。而原来虽然好象也在修,但其实总是在一个层面的不同角度打转,转的很苦,很累,突破又很慢。

在《二零零四年纽约国际法会讲法》中,有弟子提问说:我很容易陷入情绪消沉的状态,自己觉的生命中最大的痛苦是孤独,没有家的温暖。我觉的要去掉这种孤独感给我的阴影很难……。师父回答:“即使在讲清真相中忙不过来感受自己了,那也是在做大法的事中造成的,救度众生的事情中造成的。为什么会感到孤独?去救度众生、做大法弟子该做的事,绝对不会有这种感觉的。在学法中、在精進中怎么会有这种感觉呢?不精進才能有闲情去感受这些常人的那种感受,是这样吧?”

所以我悟,平时不管是哪颗人心暴露出来,就立刻去想自己的使命和责任,把住这一念不动,就象一把万能钥匙,任何执著的锁都能打开,任邪恶万动,也只能是在正念面前消失遁形。

写出此文旨在,如果有同修遇到和我类似的状态,面对执著心,明知不对还拖拖拉拉放不下,就试一试这个方法,不要在这个问题上打转,不去专门想它,而是去一遍一遍在头脑里明晰自己是正法时期大法弟子,自己的使命,自己的责任,自己的誓约。这个正念一强,其它的执著自然就解体了。(当然,说方法,只是一种形容。因为坚定正念可去执著,但绝不是为去执著而坚定正念,否则也算不上什么正念了。)

个人所悟,不当之处请同修慈悲指正。










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