学好法、讲清真相、救度众生


【明慧网二零零九年五月十日】

尊敬的师尊好!同修们好!

在近期学法、讲真相、救度众生中越来越对师尊和大法坚信,对“慈悲”有了新的领悟,越来越感受到师尊的慈悲。作为大法弟子,我们就是按照师尊所要的一切,去圆容。

我零一年从教养院出来,一直没信心,到零四年才又从新走入修炼。当我们没做好,摔了跟头,师尊不放弃我们,还要度成我们,我深深的体会到师尊的洪大慈悲。在迫害中是自己没学好法,都是那个人心造成的,在邪恶逼迫下,写了什么书,也和其他学员讲过邪悟的话。那时已经站在了邪恶一边,做了对不起师尊、对不起大法的事。即便如此,师尊仍不放弃我们,还要度成我们。思想包袱放下了,继续跟师尊回家,真的感受到师尊确确实实一直管着我们,师尊一直在牵着我们的手,那我们就一直跟着师尊向前走。

慈悲救众生

师尊在慈悲救度众生,那么作为正法时期的大法弟子,我们也要慈悲于周围的一切众生。面对常人讲真相的过程,就是魔炼自己的过程。我们面对的人都是师尊安排的有缘人,他们的言行也都是可以为我们修炼提高的。这些都是针对大法弟子的心来的。一定要珍惜机会,提高上来。

每次讲真相之后都想一下自己,向内找,找到不足,提高上来。开始面对陌生人讲真相很难:记的一次想对一个卖炉具的女服务员讲真相,结果围着转了三圈也开不了口,最后下决心才讲了真相。那时为什么那样?后来悟到是自己的执著心,不好的东西在阻挡着讲真相的路。突破它,做到了,师尊就会帮我们消去不好的东西,付出多少拿掉多少。当走出家门,面对世人,各种人心,每讲一次真相,都突破一次,都魔炼一次,向内找一次,这也是修炼过程。

讲真相过程也是魔炼、提高的过程,但主要目地是救人。救人就不是为私的,就是为他的。为他的事做的越来越多,慈悲心就会越来越大。开始讲真相救度众生真是一个很难的事,自己有意识的突破,越难做越不放弃。师尊说“难行能行”(《转法轮》)。师尊说能行,我也一定能行:每天走出去云游式讲真相,由三、四个人到六、七个人,到十几个人,再到几十人,现在真感到有点柳暗花明,乐在其中。开始时主要针对有病的人,什么血栓,什么老人等……,觉的他们都很苦,应该救他们。后来逐渐感到对碰到的所有人都应该讲。常人面对淘汰,不明真相,结果是可怕的。修出慈悲心也有个过程。

不能轻易放过一个人,开始面对面,一对一,一对几。面对十几个人,几十个人怎么办呢?他们也是师尊安排的有缘人,师尊一定会帮我们去救度他们,没有智慧师尊也会给。有一次晚七点多钟,从学法小组回家的路上,从路边一个工地的出入口走出几个农民工,当时想这些人是师尊安排听真相的。但人多怎么办?那也该讲。开始跟他们搭话,得知他们是四川人,当时我说,四川人很善良,人类即将淘汰恶人,善良人应该留下来。刘伯温有一预言:行善之人得以见,作恶之人不可观。这时悟到该发真相护身符了,于是给他们每人一张,与此同时从门口还在往外走人,而且越来越多。我就开始讲真相护身符上的字(“真、善、忍好,法轮大法好”):大家看头一个字是真,就是说真话办真事,做真人;第二个字是善,就是善待别人与人为善;第三个字就是忍,遇事不与别人争,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。这三个字太好了!这就是宇宙的理,宇宙的大法,我们大家都用真、善、忍要求做好人,人类淘汰时好人能留下来,会有美好未来!但留下还有一条,必须三退才能保平安的。真相护身符下面还有一行字:我帮大家退出党、团、队,大难来临保平安。我乐呵呵的讲,他们都在乐呵呵的听,有说有笑,没有间隔,也非常祥和。这时发现还有一对男女青年没有过来拿护身符,我就喊他们过来,我说:这是大法的真相护身符,很难得的。他们走过来也取了真相护身符。这些人都围在我的周围,这个空间是我们在做,在另外空间是师尊法身和正神在做,在这里平常无奇,可是在另外空间场面一定十分壮观。而真正救人的是大法和师尊。最后我问他们有没有VCD机,其中一人说,他们房间有,我就把零九年神韵演出的光盘赠送给他们,叫他们都去看。他们不愿离开,我也不愿走。我悟到:大法弟子的智慧和能力是师尊给的,是大法给的,目地是救度众生,当面临这么多人时,好象什么都没想,只有一念:救人!当我回家再一数剩下的真相护身符,发了三十几个。感谢师尊安排,使这些众生有得救的机会。对“修在自己,功在师尊”理解的更加深刻了!

慈悲对待同修

“同修”这个词意义非凡:同修一部大法,同一师尊。这真是万古的机缘,千万年的等待后今生我们是做了同修,多不容易呀!所以要慈悲对待众生,更要慈悲对待同修。

善待同修就是按师尊的法去做,我们看周围的一切都要看他好的一面。我悟到自己真能不被常人的行为、常人心、世人的情带动,首先就要修好自己,遇事向内找。向内修,魔炼自己,提高自己。当我们善心修出来的时候,就能慈悲于周围的一切,再看人家就会发现别人好的地方很多,再看周围人与事,就能看到好的一面,也就是看问题的基点有个根本的改变。

自己回想这几年修炼过程,当我们的基点转到大法上时,就会发现什么问题都能解决,没有同修的不对,问题都在自己的心。对别人的态度就是自己的修炼状态的反映。举个小例子:老父亲(同修)今年八十八岁了,我认为他已经是修炼人就不该和常人老年人一样,不该拄棍子,他偶尔还吃几次药。几次提醒他:修炼这么多年了,身体早不是常人的身体了……,意思是不该拄棍子,不该吃药。心里过不去,总想改变他。当我们真能向内找、向内修时,就发现原来是自己的不足。他的表现就针对自己那颗人心:一是常人的情没放下,因为是父亲,别的同修我不会想那么多;二是信师信法成度不够。想想自己:零一年到零三年自己中断修炼,吃了不少营养品,不管是药还是营养品是一样的,想用它改变身体。那不和老父亲一样吗?其实是提醒自己有执著心。当常人的心逐渐放下后会发现,一切也都变了。现在父亲读法改变很大,走出去讲真相做的也很好。

同修有了什么问题要善意的指出。师尊给我们树立了榜样,我们就是跟着师尊学:按着大法的要求做,师尊慈悲于众生,使我们也逐渐的学会了,对众生对同修慈悲。师尊看一个生命的全过程,看好的一面。对待未走出的同修,我们该耐心的给他们送去师尊的经文,资料并和他交切磋,该珍惜这万古机缘。切磋后有的同修又从新走入了学法小组;有的同修切磋几次也不能走出来,但我们不要灰心,因为有师尊在管,只要我们善意的去做,因为我们的心是慈悲的,是为他的。

在学法小组上,见到这个同修学法发困,发正念手倒;讲真相迟迟不愿开口,错过机会;有的同修放不下孩子;有的对情放不下;其实是自己的执著一大堆。当我们逐渐修出慈悲再看周围的同修时,修的都很好。同修表现出来的,让我看到的,如果我们真能向内找,就会发现都是自己在哪些方面有应该去的心,我深深的感到在修炼过程中就是常人的心放不下,过去看问题就是只看到别人的缺点,别人不好的一面,看自己比别人强。其实符合了旧势力,是保留自己,这是旧宇宙的理,这是多么强的一颗人心啊!真的是一座山。当我们按照师尊的大法去做的时候,经过一次次的魔炼,师尊就会逐渐的给我们往下拿坏东西,你付出多少,师尊就会给我们拿掉多少,现在更深的认识到师尊说的:“告诉你一个真理:整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”(《转法轮》)

慈悲亲人劲一定顺过来

在修炼过程中,家庭是个基本修炼环境。因为我已经退休了,有许多心是家庭中魔掉的。开始修炼矛盾马上就突出了,自己总觉的自己对,总是认为妻子(同修)干扰自己:你也是炼功人怎么这样对待我呢?认为她和自己扭个劲,对任何问题的看法总是相反。通过学法逐渐的认识到应该修自己,她是帮助我们转化业力,但问题突然出现还是守不住心性,再下来自己知道要忍了。有时表现忍了但内心放不下,妻子的一句话:“你又生气了,又不高兴?”这就是嘴上说忍,但心里还是没放下,现在认为是我们这颗人心逐渐的在魔炼,逐渐在去人心。

当我的慈悲心出来时,情况就发生了根本的转变,觉的妻子也是六十多岁的人了,每天还背着大兜子很重的去走市场,分享产品,很辛苦,我在家里应该多承担些,多干些活,她叫干啥都乐呵呵的去做。这样一想,你发现是另一种景象,真的是柳暗花明。比如让我去送货、买货,我就高高兴兴的去,还会碰到有缘听真相的人。现在体悟,一定都是师尊安排的,在我们修炼路上没有偶然,是修炼的路,是有要去的人心。现在我们真能遇事向内找修自己的时候,是自己和大法扭了劲了,师尊安排了无数次魔炼心性的机会,真的错过了不少次,现在悟到了,扭劲的事也越来越少了,心性提高了。

个人认为,我们跟师尊回家只是我们来这里的目地之一,我们更主要是助师正法、证实法轮大法是正法、救度众生,这才是我们来人间的最主要目地。师尊慈悲于众生,我们也该慈悲于我们周围的一切众生。当我们慈悲心修出来,自己真有一分一秒都很珍惜的感受。就是要救度一切世人。慈悲同修与家人,就是看到他们的好的一面,师尊说:“你真能大慈大悲,我想不对的地方肯定会改好。”(《二零零三年元宵节讲法》)还执著于同修的什么不足呢?因为我们有一颗慈悲于别人的心,想他们好的心,能帮助同修、救度世人的心。无论是同修还是世人还是众生,都有师尊在管。同修的言行,世人的表现,都是师尊安排,都是针对我们哪颗人心,是向内找、向内修的好机会,应该珍惜。世人,同修,他们的表现也都是有原因的,说来说去还是怎么样修好自己,修好自己才能更好的救度众生。珍惜一切机会去讲清真相,救度世人。

自己修的不好,旨在交流望同修慈悲指正。










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