交流| 再认识什么是真正的善


【明慧网二零一一年四月二十七日】二零零一年七月八日明慧网发表了一篇名为《什么是真正的善》的文章,师父针对此文加了评语。文中列举了他在发生一次撞车事件中,用在法中的正确认识归正自己与世人的观念,化解了一场误会和纠纷。最后作者写道:“我深刻的意识到我们的一言一行都应该对众生、对社会负责,对一切正的因素负责。不能因为我们的过失给他们的生命造成业力,因为未来的人类社会里不应该有这种变异的思想。真正的善是不带任何私念的为他人着想,为这个生命的永远,以至众生和宇宙的永远着想。在这种善的力量作用下,任何的阻力与不善都会被溶化掉,任何的变异都会被纠正,不理解也慢慢会理解。”在这个和旧势力抢人救人的关键时刻,最近我地区一些老年同修出现不正确状态,造成了一些损失,为避免这些损失,我们对什么是真正的善还需要再认识。

同修A已经退休,房子在老伴去世后不知道以什么方式给了儿子。退休金每月一千二百多元,为女儿每月还房贷八百元,剩余四百元留自己生活。过着居无定所、颠沛流离的生活。她在家修大法不能做到堂堂正正,受子女管制,子女对大法也没有正确认识。这位同修很精進,三件事做的非常好,下乡发资料、面对面讲真相劝三退风雨无阻。可就在今年四月初,她突然出车祸离世。

同修B和老伴自己省吃俭用,对自己非常苛刻,和小儿子住一起,所有的生活费用全是老俩口承担,家务也都是他们做。大儿子的孩子上大学四年,她供养三年,花去七、八万,毕业后要出国又拿走四万,大孙子陆陆续续花去两位老人十多万,花去了老人几乎所有的积蓄。同修B前几年因为到乡镇发资料,被邪恶非法判刑三年,在狱中被迫害的双目失明,回家后被儿子和老伴管制,不敢和同修堂堂正正接触,身体不时出现病业状态,不是这不舒服,就是那不舒服。

同修C和老伴都修炼,对法对师父坚信不移,为大法付出很多,老俩口都是七十多岁的人了,可是儿子、女儿、孙子、孙女一大帮经常来他家里吃吃喝喝,都得老太太做饭,前年同修C小腹长个大包,做了手术。他老伴今年年前从电梯上倒栽葱滚到下面,如果没有师父保护,后果不堪设想。

按照中国古文化,子女应该孝顺父母。现在的中国人受中共邪党无神论的影响,把中国传统的道德伦理都颠覆了,思想都变异了。老人反倒“孝顺”起儿女子孙来,这已经成为现在中国人的自然现象了。以上几名同修都是七十岁左右的老人了,他们自己省吃俭用,挣的钱大部份都给子孙花了,这样不但容易让孩子养成好吃懒做、游手好闲的恶习,同时也不符合人间这层理。有句俗话说:“惯子如杀子”。这样的溺爱不是在害孩子吗?

其实作为修炼的人我们应该懂得人各有命,每个人都有他自己的福份。我们对孩子好不是给他多少钱,让他过上富裕的生活。师父在法中告诉我们:“在大觉者们看来,当人不是目地,人的生命不是为了做人,就是让你返回去。人吃多少苦,他认为吃的苦越多越好,加紧还债,他就是这个想法。”(《转法轮》)常人都知道“要想小儿安,宁给三分饥与寒”,就是说人吃苦不是什么坏事。你的钱属于大法资源,当你给孩子花钱的时候你是否想过,你给孩子的是好东西吗?同修B曾做过一个清晰的梦:她拿着一把笤帚打扫卫生,家里有两个台阶,一个台阶上面一堆煤,当时她就把大块的煤放到一起自己留着,把碎的小的放到筐里,准备给大儿子送去。后来和同修切磋悟到:原来给孩子花钱不是给孩子好东西,都是黑色物质,在给孩子增加业力。

有些同修认为修炼人要做一个好人,对人要善、要忍,不能争斗,所以对子女和不修炼的家人百般迁就,认为这是善。结果受儿女和家人的管制,没有人身自由,做不好大法弟子该做的事,弄得自己都没有修炼的环境。“忍不是懦弱,更不是逆来顺受。”(《精進要旨二》〈忍无可忍〉)在大法弟子身上应该体现出大法应有的威严,这种变异思想如果不纠正,会让家人造业,其实就是对家人不负责。

我们是正法时期的大法弟子,肩负助师正法的伟大使命,在修炼中就应该纠正一切不正的。那么作为正法时期大法弟子,什么是真正的善呢?“家里人,你能够叫他修炼那最好,他不能修炼你也得让他做一个有救的生命,最起码做一个好人,他才能够得福报。”(《曼哈顿讲法》)同修们从多年的修炼实践中都会深深体会到大法的珍贵,这部法能使我们的生命得到提升,家人如果能通过我们修炼展现出大法的美好让家人走入修炼最好,如果家人不能走入修炼,我们也要为他们将来能走入修炼奠定基础,这才是真正对家人负责,才是真正的善。

看着身边有些同修出现这样或那样的麻烦,心中很着急,现就个人认识和同修们交流,有不对的地方请同修指正。










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