同修过世了 我们应吸取什么(1)


【明慧网二零一四年二月八日】有个同修说修炼是个严肃的事,是关系到生死存亡的大事,可不是儿戏,我觉得很对的。邱同修去世了,闻知此讯,我很难过,也很惋惜。因为我和她一个小组学习,她几乎每天都是下午两点和同修一起去劝三退、讲真相、发资料,在救人的项目中没少付出。还两度被邪恶弄去劳教判刑,吃了不少苦头。付出那么多。然而很可惜和令人惋惜的是她不会修自己,没能真正走完修炼的最后路。一年多来我见过的同修去世的有四位,死里逃生的一位。通过反思,我发现其共同缺点最主要的就是以下两方面:

第一、认识不到哪是人的观念,去不掉,不能走進神的状态。理解不了法,没法修,修也上不去了。

有些人总是用人心看待修炼的事,讲人的理、人的认识,总觉得自己是对的。乍一听也挺对,细品就发现它不对了。古人阻碍修炼的观念很少,可那道家师父还得要找一个更好的徒弟教呢。大法威力大,不怕有观念。但若是认不清观念,而固守着不去,那就白忙。这观念挡着你,让你看不到什么是法,让你看不到神的心态是什么样,那还咋修哇。

例如:师父讲那个道家师父進了酒壶,那个新徒弟二话不说也一头钻了進去。他没有观念。如果咱们是那个徒弟,你能心无二意的钻進去吗?可能很多人会想这眼儿这么小。这就是观念的障碍。《论语》第一段就告诉我们转变观念哪!我觉得现在最难就是转变观念,稍一不注意就進入人的思想框框里去了。明白的会修的同修说“守住一思一念”,说的太对了,影响我们精進的最大障碍就是人的观念。

二零一三年春天,邱同修行动不方便了。我听说后去看她。我说现在怎么样啊?她说:“腿麻,不灵活。”我说真麻吗?她说:“真麻,麻的不听使唤。还凉。”可见她太注重人眼前的现实了,不能破除人的观念看问题。我又问她:“………问你一个事儿,你说,炉盖子烧红了烫手吗?”她接话就说:“那当然得烫手啊!谁能说它不烫手啊!”语气干脆坚决。我又与她讲了大法弟子不用人的观念看问题,我也讲了我自己在破除“病业”这方面的经历。她也觉的我说的对,但是她接受不了,似是而非,不理解。

什么是观念?个人理解,就是人在长期生活中看到、听到的,或者亲身感受到的事物在头脑中形成的各种思维模式。后来一出现类似的事物,自己就遵从这种模式去思考问题。如人一难受就想到是“病”,一想到“病”就想到医院。

破除观念、改变观念就是不用人的模式去看问题。当然这很难,那么我们就必须让明白的一面、溶于法中的一面去除人的观念,决不能让人的观念主导自己的思维。师父在《转法轮》第六讲也讲了修炼人用高层次的理看待病业的问题,有很多同修从表面理解,误认为就是不吃药、不打针就行了。不是那么回事,不是那么简单,得把人的观念扭转过来,用神的心态去对待它才行——心里根本就没有病的概念。并且不只是对“病”,对所有的人和事情都不再用人的思维模式去思考问题,这才叫真正的转变观念。比如说巧克力和水果糖哪个好吃?从高层看,用人的观念怎么回答都错,如果我是神怎么看?——没有念。还有的同修说“吃啥补啥”,修炼了还如此习惯性的用人的观念看生活中的一切,那哪修的上去啊!

二零一二年七月份的一天我和张姐到同修家学法。她挪动着身子要下床拿桌子上的水杯喝水,有个同修扶着她关切的说:“别下来了,有事吱声就行了,我们给你拿,你不方便,在床上养着吧。”乍一听这是好听话,实质这是人的观念,把同修当常人。张姐也回了声“谢谢”、“麻烦你们啦”等话,认同人的观念。这位张同修到死也没吃药,同修有的很佩服她。我也很佩服她的坚强意志,但是其实她错了,错在观念没转变,去用人的心态硬挺着不吃药,那是不行的。她如果能做到不把自己看作病人,作为好事提高心性、更好的理解法,那所谓病业假相到时候就会消失。因为神一定没有病业状态。

要想摆脱这种病业状态,首先得达到神的心态,无条件的按照大法要求自己。不论是自己的修炼问题、旧势力迫害,还是与旧势力签约而来的干扰,都能正念很强的对待,这才是解决问题的关键所在。当时我看到张姐的这种状态真想说几句,但一想第一次见面不熟悉,几次话到嘴边没出口,没好意思说。没想到两个月后她走了,我流出两行热泪,后悔不已。证实法中听说她做的非常好,走了多可惜,我没责任吗?或许我的几句话能起作用呢……

(待续)










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