心盲、心明

更新: 2021年04月30日
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【明慧网二零二一年三月二日】明眼人真知道盲人的感受和状态吗?比如,盲眼者的心比明眼人静吗?还是相反?盲眼人“看”到的人生是什么样的?我猜没有公式般的答案,因为盲眼人是一个一个的个体生命,每个人的情况都不一样,不能统一下定论。

其实心也一样,有明有盲,至少有明的时候,也有盲的时候。从大法洪传的一九九二年至今,二十九年过去了。我们对法理理解了多少?我们的观念去掉了多少?人心和欲望去掉了多少?我们无意中给法下过多少次定义?给遇到的人和事下过多少定义?师父说:“慈悲能溶天地春”[1],师父讲的每句话,要做到都不容易,要每次都做到更难。做到的时候,心是明的,明白的一面在主导;没做到的时候,心是盲的,人的观念、业力、执著占了上风。

前些天有篇文章,写出了一名小同修天目看到的一些事,称之为预言。爱看预言的同修很多。这一次,很多人再次动心了,其中一部份同修因此意识到自己的执著,把这篇对自己有冲击力的文章当成修炼的好机会,结果放下了人心,提高了自己;还有的同修以大法来衡量,保持平稳的心态;也有的同修看到不同观点时,情绪激动,像探照灯一样照别人,想要去修(理)别人。

看到矛盾了,抱着找自己、修自己的想法,我找出师父的几次有关讲法:

《北美首届法会讲法》:“跟别人发生冲突你要向内去找,找自己的原因,不要向外去找,那么你的心性实质上就是在提高。”[2]

《澳大利亚法会讲法》:“要慈悲的对待一切人,遇到任何问题都找自己的原因。哪怕别人骂了我们,打了我们,我们都找找自己,是不是自己哪个地方不对了造成的。这能找到矛盾的根本原因,也是去掉为私、为我执著的最好办法。把心放大到原谅你个人修炼中的一切人,包括原谅你的敌人。是因为,你所说的敌人是人所划分的敌人,是人为利益而划分的,而不是神的行为。”[3]

《欧洲法会讲法》:“他们俩个就互相发生矛盾了,目地是去他们各自的心。”[4]“那么发生矛盾的时候要各自向内找自己的原因,不管这件事情怨不怨你。记住我说的话:不管这件事情怨你还是不怨你,你都找自己,你会发现问题。”[4]

《二零零四年芝加哥法会讲法》:“当出现任何矛盾,出现任何事情,我告诉过你们,除了俩个发生矛盾的人要找自己的原因,第三者都要想想自己,为什么叫你看到?更何况我们直接是矛盾者之一,为什么就不修自己呢?”[5]

对照师父讲法,把一些同修的状态当成对自己的提醒时,我想起自己以前在一些事上,也和今天在那些同修身上看到的一样,心中有一些尺子(指个人当时的认识和理解,不一定是错的,但肯定是有局限性的、跟当时的修炼状态有关);当遇到不符合自己尺子的人和事,宽容度和善意就很可能打折扣。原因?有时是情,在情的作用下,人的承受力是非常有限的,有时对自己认为很错的人和事就顾不上讲善了,这都是人被情控制的状态;也有科学的作用,科学是机械的、片面的,一加一只能是二,而法是圆容通慧的;更主要的是,任何事情,师父的正法大事,别人可以听到只言片语、看到一定的反映,但却不会真的知道;当你真能具体知道一些事情的时候,要么已经变了,要么将决定于对听闻者的考验结果,要么是非常小的局部,能否正确理解根本无法保证,要么还有更多修炼中的人根本无法想象的可能。

看到今天这种情况,我就把自己好好看了一番,看自己对这件事是否也有情的反应、把自己以前的认识当标准的思想反映,等等。结果和每次一样,矛盾在眼前,只要找自己,都能找到自己该提高的、该从新认识的、该被提醒的。耐心,善意,见怪不怪,动心了找自己,有问题在法中修。师父讲的是每个人,每次都被师父说中。修炼就像剥洋葱、螺旋式上升,没有止境,没有假期。

以上是修炼中的一个片刻,平平淡淡,但在同修的鼓励下写了出来。我想,写出来能象同修希望的那样更好,起不到什么作用也很正常。

师父说:“是因为宇宙有相生相克的理在起作用,谁动一念都会产生不同的、正反两方面的因素。你动善念就出恶,你动恶念也会起作用。所以,很多修炼人讲“一念出善恶”,谁又真正的知道这句话的真正道理是什么呢?”[7]

谨以此提醒自己也好。

注:
[1] 李洪志师父诗词:《洪吟二》〈法正乾坤〉
[2] 李洪志师父著作:《北美首届法会讲法》
[3] 李洪志师父著作:《澳大利亚法会讲法》
[4] 李洪志师父著作:《欧洲法会讲法》
[5] 李洪志师父著作:《各地讲法四》〈二零零四年芝加哥法会讲法〉
[6] 李洪志师父著作:《转法轮》
[7] 李洪志师父经文:《二零零三年加拿大温哥华法会讲法》

【编注:本文谨代表作者个人当前的认识,供读者参考。】

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