去掉色欲之心 走正修炼之路


【明慧网二零零七年二月七日】说起来,这篇文章在二年前就应该写的,但一直有许多人心,怕写出来明慧不登(求名心);怕同修看了误解(求名心)。日前看了《明慧周刊》二六零期中《对男女婚姻问题的再认识》受到触动,才决定把自己所想、所见以及在法中归正的过程写出来,在明慧这个平台上与同修交流,或许对与我有同样经历的同修有一些帮助。

我中年丧偶,自己单独生活,自认为做常人时对色的方面就比较看淡。现在修炼了,这方面我一定能做好。对于是否再组织家庭,由于当时(七二零以前)法学的不深不透,没有悟出这方面的法理,只记得:“我们这一法门,在常人中修炼的这一部份可不是叫你当和尚、当尼姑,我们年轻人还要组织家庭的。”(《转法轮》)而自己不是年轻人,就认为重组家庭与否都无所谓。

随着学法的日益深入,师父说:“欲和色这些东西都是属于人的执著心,这些东西都应该去。”(《转法轮》)我悟着,如果组织家庭就免不了有欲和色的问题,能勾起人的执著心,这样看来,二次家庭还是不组织吧。曾有几个好心的同修给我介绍老伴,我都没答应。

后来在修炼中,由于自己有些方面没做好,被黑手钻了空子迫害,使自己行动困难,不能正常生活,家里的许多事都靠同修帮助。当时我想,我是正法时期大法弟子,不应该生活在别人的帮助之中,同修做三件事都很忙,再来帮我,我感到心里不安。怎么办?这时我萌生了找老伴的念头,可是又觉的好象不符合法,感到很困惑。那一段时间,《明慧周刊》我每期必读,我是多么渴望能从《明慧周刊》中看到同修的此类交流文章,可是我没看到(可能因为看的不全)。这时,我想到师父,就拜问师父吧,我把《转法轮》恭恭敬敬的摆在面前,然后端坐合十,心里发一念:师父啊,弟子没有欲,也没有色,只因生活上总是依赖同修,影响了他们做好三件事,为此,弟子想组织家庭,不知是否可以?想罢,双手翻开《转法轮》,师父说:“一看马路上一个人也没有,静静的。”(《转法轮》)我悟到,修炼的路师父早就给我安排好了,既然这条路上没有别人,就不应该再多加点什么進去。这样,我打消了这个念头,无条件按照师父指点的去做。

然而,我说自己无欲无色,果真如此吗?大约事隔半年,那时我已经能独自料理生活了。有一天在路上讲真相时遇到一个大法弟子,是异性,外地人。我们谈了一些修炼的事,然后对方说没有老伴了,了了几句,就走了。我虽然没有向对方吐露自己的情况,也没留下任何联系地点及方式,但是心里却动了念,觉的此人对我非常合适。冷静下来,往里找,发现自己不是无欲无色,而是色欲心俱全。如果无色无欲,就不会动那种念。这个念本来不属于我,它是后天形成的,可是它却藏的很深。

今天的人类社会,人为了满足膨胀的色欲之心(而不是为了孩子和家庭),许多人沉沦在色欲之中,更有甚者,儿孙满堂的八十多岁的老者还上电视作征婚广告,这些是人的正常行为吗?现在的常人社会是变异的社会,常人已经没有了做人的道德规范。什么同性恋、性解放、乱伦等,神看它是肮脏的。作为一个大法弟子,我们应该无条件的同化大法。今天师父给我们安排了修炼的路,一切都应该顺其自然,以修炼为重。

如果我们走的正,旧势力就不敢迫害。修炼是艰苦的,除了旧势力的迫害,在修炼路上也会有苦有难,那是我们自己的业力的一部份,师父给我们摆在了修炼路上的各个层次之中,用它来魔炼我们的意志,提高我们的心性。那些苦和难都是自己生生世世欠下的,自己要正确面对,要承受,要偿还。一切都是有序的,这条路我们没有任何权力随便用人的方法去改变它。

师父讲过:“在历史上或在高层空间中,看人能不能修,看人的欲望、色这个东西很主要的,所以我们真得把这些东西看淡。”(《转法轮》)而我地区至今仍有同修被情带动。修炼已经到了最后,有的人还在麻木着,不思悔过。我们必须严格要求自己,去掉色欲之心,严肃对待自己的一思一念,发正念铲除本来不属于我们的后天形成的观念,多学法,以法为师,走正最后的修炼道路。

不当之处,请同修慈悲指正,以期共同提高。










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