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分明指与平川路,莫把忠言当恶言

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【明慧网二零零八年十一月二十七日】“良药苦口而利于病,忠言逆耳而利于行”(《孔子家语》),这句话人们常说,道理也显而易见。而在现实生活中,今天的人都喜欢听吉利话、奉承话、客套话,而不喜欢听刺耳话、忠告话、劝诫话。为什么魏征说“兼听则明、偏听则暗”,为什么老人说常说“听人劝吃饱饭”,读史明鉴,古人的经验和教训给人启示、发人深省,令人觉悟。

在中国古代的历史舞台上,演绎了一幕幕不纳忠言而残败的悲剧。商纣王不听比干劝告,沉迷酒色,导致国破身死;隋炀帝对忠言不纳,仅十几年就把隋朝弄得天怒人怨,最后民变四起,自己身死,隋朝也转瞬而亡;蔡桓公讳疾忌医,不听神医扁鹊的劝告,当病入膏肓时,只有一死;曹操怀疑要给他开颅拿瘤子的华佗害他,把华佗关在监狱里,当他再犯病时,华佗已经死了。这些历史故事都说明,国君狂妄自大、不听忠言的结果是国破身亡;个人疑心过重、不纳良言的结果是命丧黄泉。可悲啊,“分明指与平川路,却把忠言当恶言”(《水浒传》),狭隘的心胸无法窥见仁者之善良,智者之远见。

在今天的中国,象这样刚愎自用、疑心过重的人也大有人在。比如,有人接到关于“中国共产党在其几十年的历史中靠谎言欺骗、以暴力统治,导致中国百姓非正常死亡八千万,已经作恶多端,恶贯满盈,人怨天怒,人神共愤。‘天网恢恢,疏而不漏’,多行不义必自毙,中国共产党即将灭亡,请三退自救。”的资料后,不是阅读和思考,而是破口大骂;有人听到当面讲真相劝三退后,不是倾听和判断,而是怀疑人家居心叵测,气急败坏的举报。

其实,劝善也好,劝告也好,都是正直的忠言。忠言没有华丽的辞藻,没有情绪的渲染,没有奉承的用心,忠言听上去不太舒服、还可能刺耳、甚至伤害人表面的自尊。其实忠言是逆耳之言,更是肺腑直言,拯救之言。忠言的力量不言而喻,忠言能帮助我们警觉自身的问题,能提醒我们关注面临的危险,能使我们从当局者迷解脱出来,从善恶不辨中觉醒起来,从歧路与危险中逃离开来。

人性中的傲慢常使我们只看到眼前的辉煌,而忽视了潜在的危险,隋朝曾富饶强大,一国之君何必要听臣子之见?然而表面再强大的国家,如果不施仁政,灭亡是迅速的;人性中自以为是常使我们只感觉到目前的状态良好,而轻视了内在的病症,蔡桓公没有感觉到任何的不舒服就认为自己没有病,而他的病正在不知不觉中要他的命;人性中的狂妄常使我们只相信自己,而蔑视他人的劝告,而狂是灭亡的前奏。人性中的疑心常使我们猜疑怀恨,而敌视那个欲救自己之人,杀了神医也就断送了自己的性命。

也许你认为中国共产党现在正把持着中国的政治、军事和经济,现在还很强大,不可能在短时间内能灭亡。但它的残暴已经罄竹难书、恶贯满穹宇,也是有目共睹的,“天网恢恢,疏而不漏”,多行不义必自毙是天理。宣传的和谐掩盖不了其作恶多端,粉饰的太平掩盖不了内在的危机,它正在走向灭亡,而身在其中的你并没有察觉。共产党自称幽灵,只要有它在的地方,就充满暴力、斗争、谎言、欺骗。中国人曾经的宣誓加入,那是被欺骗、被利用,如果不及时的退出这邪恶的组织,当天灭中共的那一天来临时,身在其中的你也许就会面临危险。

茫茫人海,只有珍重你的人,才会真心诚意地劝告你,他不会在意你的反感,他不会介意你的讥笑,他不会怀恨你的辱骂,因为他无私无畏,全是为你——劝你,是希望你安康;劝你,是为你生命负责;劝你,是让你远离危险。也许你认为这是无稽之谈,也许你认为这是痴人说梦,也许你认为这是别有用心,也许你认为这是搞政治。历史经验告诉我们“宁可信其有,不可信其无”,请你不要对忠言熟视无睹、置若罔闻,也不要刚愎自用,每听逆耳忠言就拂袖而去,一意孤行。千金难买的忠言绝不是无理的诅咒,只有与忠言为伴,生命才能走得更远、更好。请记住:分明指与平川路,莫把忠言当恶言。

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